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书圣故里历史街区是目前绍兴市八大历史街区中面积最大、历史风貌保存最完整的区域，于2015年入选为首批中国历史文化街区。这里坐落着影响中华文化进程的王羲之和蔡元培的故宅，也是刘宗周、黄宗羲等历代名士的讲学求学圣地。
蕺山栈道连接古城北入口文化公园游步道和蕺山山体，总长约170米，平均高度约8米，步道宽2.3米。通过旋梯下连古色古香的游步道，上通“S”形廊桥，直达蕺山之巅—文笔塔。登塔俯瞰栈道，只见栈道隐掩于绿荫之中，宛若游龙，古朴的木色栈道与古色古香的游步道相连，旁边层楼叠榭，气韵流畅。当夜幕降临，灯光点缀，悠悠古韵与绿色生态相融,成为绍兴城市夜晚最美的风景
尚德当铺，又名“三槐堂”，2005年被列为省级文保单位。建于清代，当铺两边墙各嵌着石碑，刻有“三槐堂王界”。“三槐堂”是王氏的堂号，三槐王氏是当今王氏中最大的一支。当时的绍兴当铺遍及城乡，光绪年间就有64家之多，尚德当铺便是其中之一，当铺老板王百万即为三槐堂王氏的后裔。三槐堂前为当铺，后为宅院，是清末绍兴典型的商住合一建筑
戒珠讲寺位于蕺山南麓西街72号，原为“书圣”王羲之的故宅。相传王羲之癖珠，曾失落宝珠，疑心是老僧所窃。老僧无端遭受不白之冤，有口难辩，抑郁而终。数日后，羲之发现宝珠是自家白鹅误吞，悔憾不已，便舍宅为寺纪念老僧。从唐代开始它被定名“戒珠寺”。起名“戒珠”的原因有两点：一是因为王羲之的这个故事。二是取自《法华经•序品》中的“精进持净戒，犹如护明珠”
相传，王羲之勤练书法，在墨池洗笔洗砚，池水尽墨，终于练成妍美流畅的新体。后人评价他的书法“飘若浮云，矫若惊龙”。墨池经1983年修复，基本恢复原貌
绍兴的古桥取名多立意高远，具有浓厚的地方文化特色。通过绍兴方言中数字一到十的谐音，巧妙地将十座古桥的名字串联起来。而其中第七座蕺坊桥，因建在蕺山下，连接河两边的作坊而得名。又因绍兴方言“蕺”和“七”谐音，所以排进了“十桥”童谣
文笔塔位于蕺山山顶，原名“王家塔”，建于清初，现在这座是2003年底在“王家塔”原址重建的风水塔。因这里从晋代开始文风蔚然，人才辈出，所以新塔建成后命名为“文笔塔”，希望重塑学术之风，弘扬文化事业。这座文笔塔，塔身底部呈圆柱形，笔直向上，和毛笔十分相似。塔高36.8米，外观五层，内有七层，里面有双梯贯连上下。它是蕺山的标志性建筑，与府山飞翼楼、塔山应天塔形成“三塔鼎立”之势，构成绍兴古城高处的美丽画面
蕺山书院前身为相韩旧塾。南宋乾道年间，山阴学者韩度及其孙韩性在蕺山讲学，时称“相韩旧塾”，元代大画家王冕曾在此蒙学。明万历年间，刘宗周迁居蕺山之下，讲学授业，培养了一大批杰出的人才。学者尊称他蕺山先生，而这里也改称为蕺山书院，成为蕺山学派的发祥地。在蕺山学派的弟子中，以黄宗羲和陈确最有影响。清末时，书院改为山阴县学堂，徐锡麟曾执教于此。范文澜、陈建功、许钦文等人先后在此就读
题扇桥是一座单孔石拱桥，清道光八年（1828年）重建的。相传，有个老婆婆在桥头卖没有任何修饰的竹扇，生意很惨淡，王羲之路过这里，见老婆婆十分可怜，便在她的扇子上题字，告诉她可以将扇子高价卖出。于是老婆婆照做，路人知道是王羲之的字，便竞相购买，扇子就被抢购一空，题扇桥因此得名。题扇桥与绍兴另外11座古桥一起统称为“绍兴古桥群”，列为全国重点文物保护单位，桥上也是摄影爱好者拍照取景的绝佳之地
王羲之陈列馆位于斜桥弄8号，为王羲之生平与书法成就展，内设王羲之生平展厅和王羲之的书法展厅。展览以琅琊王氏世系与王羲之生平为主线，呈现其任职会稽、兰亭雅集、退隐山阴等人生轨迹，通过《王羲之的故事》画作还原“羲之题扇”“失友戒珠”等典故。展厅汇集四十余件尺牍书法及详实注解，结合谱系源流图与互动展陈，展现其“尽善尽美”的书法艺术与对后世书法的深远影响，令观众沉浸于书圣的精神世界与人文传承
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