戴逵（约326～396），字安道，东晋谯郡铚县（今安徽宿县境）人，因慕剡中山水之胜徙居剡县。善文赋，精音乐，工书画，尤精于雕塑。

戴逵入剡后优游山水，淡泊自甘，常以琴书自娱，过着隐逸的生活。孝武帝时，曾以散骑常侍、国子博士、国子祭酒征召，戴逵皆拒绝不受。武陵王司马晞闻其善鼓琴使人聘请，戴逵将琴摔破说：“戴安道不作王门伶人！”

戴逵首创干漆夹雕塑法，以“夹苎”漆艺用于雕塑佛像。曾为山阴灵宝寺塑丈六无量寿佛像，戴逵坐在帷幕中潜听观众评论，悉心研究修改，积三年之功方成。又以十年精力为建康（今南京）瓦棺寺制作了五躯佛像，与顾恺之壁画《维摩诘像》、狮子国（今斯里兰卡）所献玉佛并称“三绝”。画作则有《竹林七贤图》、《吴中溪山邑居图》、《孙绰高士像》、《胡人弄猿图》等。反对佛教因果报应之说，著《释疑论》；不满当时名士放荡纵欲，撰《放达为非道论》。所著《五经大义》及文集十卷。已佚。仅存《流火赋》、《闲游赞》等文。

今嵊州尚有逵溪村、戴公山、戴逵滩等地名，原桃源乡则有戴安道别业和与戴逵有关的“招隐”、“洗屐”等遗址。市区还有访戴坊、访戴驿、艇湖山下子猷桥，这些都与王徽之（字子猷）雪夜访戴的佳话有关。

子戴颙（381－441），字仲若，一生居剡未仕。也精于佛像雕塑和书画、音乐，首创“藻绘”艺术，著有《中庸传》、《月今章句》、《逍遥论》、《戴氏琴谱》等，与戴逵并称“二戴。”