祁彪佳（1602～1645），字弘吉，虎子，又字号世培，别号远山堂主人，明山阴人。戏曲理论家。其父祁承  即澹生堂藏书楼主。

天启二年（1622）进士，初到福建兴化府任推官，吏民轻其年少，及治事才发现祁彪佳剖决精明，皆大畏服。崇祯四年（1631），起为福建道御史，六年巡按苏、松诸府。时宜兴周延儒在朝中官居首辅，其家人仗势横行乡里，被民众焚宅发墓，祁彪佳对此依法行事，未稍徇情，被周延儒借考核之机处以降俸，祁彪佳干脆以侍养为名告归。十五年，应召赴京，掌河南道事，后改南京畿道。

清兵入关后，祁彪佳与史可法等拥福王在南京建立南明弘光朝，祁彪佳进大理寺丞，升任右佥都御史，留为江南巡抚。在南京募技勇，设标营，沿江增设屯堡。弘光二年（1645），清兵破南京，潞王监国杭州，拜祁彪佳兵部侍郎，总督苏、松，因清兵骤至，未成。祁彪佳开始绝食，数日后趁夜自沉于别业寓园池中。家人于几上发现其绝命词云：“图功为其难，洁身为其易。吾为其易者，聊存洁身志。含笑入九原，浩然留天地”。谥忠敏。

生平著述宏富，有戏曲理论名著《远山堂曲品》、《远山堂剧品》。《曲品》收传奇剧目467种；《剧品》收杂剧剧目242种，二书增录了许多重要戏曲作家的作品，并改订了以前曲目的错误。另有《救荒全书》、《祁彪佳日记》、《寓山注》、《里居越言》、《越中园亭记》等。后人整理有《祁彪佳集》。

葬于城南郊亭山，原墓规模较大，墓前甬道旁列设翁仲、石马等石像，尽端树青石牌坊等，但均毁于“文革”期间。1979年被公布为市级文物保护单位，但今已不存。